Resenha do livro: História do Movimento pelo Bem-Estar Animal em Madras-Chennai
A Índia provavelmente tem as leis e instituições mais extensas que abordam o bem-estar animal globalmente. A infraestrutura nacional indiana de bem-estar animal provavelmente deve sua existência ao ahimsa ou não-violência, uma doutrina que aborda o tratamento de outros seres nas religiões hindu, budista e jainista. Por exemplo, o Yajur Veda tem uma linha (13.47) observando que “… as pessoas que servem (animais) obterão o céu”. O livro de Prashanth Krishna fornece um guia histórico que documenta como isso aconteceu e identifica alguns dos indivíduos que foram figuras centrais na defesa de leis de proteção animal e no estabelecimento de organizações indianas de bem-estar animal.
Eu observaria que o título do livro, concentrando-se em Madras-Chennai, é um pouco enganador. O volume documenta o desenvolvimento do movimento e da infraestrutura do bem-estar animal indiano. No entanto, indivíduos e organizações em Madras-Chennai desempenharam um papel descomunal no desenvolvimento da infraestrutura indiana de bem-estar animal.
Por exemplo, não se pode descrever o desenvolvimento do bem-estar animal na Índia sem discutir o papel de Rukmini Devi Arundale de Madras-Chennai. Ela foi uma artista e coreógrafa de dança indiana muito influente e foi a primeira mulher a ser membro do Rajya Sabha, a câmara alta do parlamento da Índia. Ela usou sua posição no parlamento para fazer lobby em nome da proteção animal e foi fundamental na aprovação da Lei de Prevenção da Crueldade contra os Animais (PCA) de 1960. Ela também era uma teosofista (i) e teria sido influenciada em seu pensamento sobre o bem-estar animal pela Dra. Annie Besant, uma das fundadoras de um florescente movimento de Teosofia na Índia.
A Lei PCA de 1960 também estabeleceu o Animal Welfare Board of India (AWBI) em 1962, identificado no volume como “o primeiro de seu tipo no mundo”. O AWBI foi criado como um órgão consultivo estatutário do governo da Índia e promove o bem-estar animal no país. Em 2001, as recomendações do AWBI levaram à aprovação de treze regras que apoiam a implementação da Lei do PCA. O texto de três dessas regras e a Lei do PCA de 1960 são fornecidos em anexos ao volume.
Globalmente, a proteção animal e a legislação de proteção animal se expandiram notavelmente desde 1975. A Índia é uma geografia chave para o bem-estar animal global. O volume de Prashanth Krishna fornece uma excelente (e até agora a única abrangente) introdução aos desenvolvimentos do bem-estar animal naquele país.
A Sra. Maneka Gandhi, uma parlamentar indiana e uma defensora dos animais de longa data, lançará o livro em um evento na Fundação CP Ramaswamy em Chennai em 19 de agosto de 2023. Sra. Saraswanath Haksan, Secretária Honorária da Cruz Azul de Índia, receberá o primeiro exemplar. Para obter informações sobre o livro, entre em contato com a Fundação CP Ramaswamy.
(i) A Wikipedia descreveu a teosofia como uma religião lançada nos Estados Unidos em 1875 e baseada fortemente no neoplatonismo, budismo e hinduísmo. Na Índia, a Sociedade Teosófica estava localizada em Adyar, no sul de Chennai. Uma das fundadoras, a mística russa Helena Blavatsky, insistia que a teosofia não era uma religião, mas baseada em verdades essenciais subjacentes à religião, filosofia e ciência. A Teosofia tem sido conectada a várias causas progressistas, incluindo feminismo e bem-estar animal.
